شیوع بسیار سریع  ویروس کرونا موجب شد، دولت‌ها برای جلوگیری از همه‌گیر شدن هرچه بیشتر این بیماری سعی در کاهش تجمعات و تعطیلی مراکز کنند و تنها راه مقابله با آن در خانه ماندن و خودداری از حضور در اجتماع است.

در چنین شرایطی ، ممکن است عده ای از چگونگی تحقیق و پژوهش در این ایام، سوال بپرسند.

در جواب باید اذعان کرد فضای اینترنتی و کتابخانه ها و سایت های ارائه دهنده مقالات تنها راه تحقیق و تفحص است، که البته لازمه این کار آشنایی با مباحث مقدماتی و ابتدایی کار در این فضاست.

اولین و مهم ترین ابزار تحقیق در این ایام و در این فضا، مهارت استفاده از سایت ها و اینترنت و به طور کلی آموختن مهارت های 7 گانه icdl   است. که ویدئوهای آموزش تصویری آن و حتی جزوات و … به راحتی در نت قابل جستجوست.

نکته بعدی استفاده از حداقل های امکاناتی مثل داشتن لبتاپ یا رایانه یا گوشی های مجهز اندرویدی و.. است که قابلیت اتصال به اینترنت را داشته باشد.

بعد از مهیا شدن دو شرط بالا، اکنون زمان تفکر و ایده و موضوع گرفتن از دنیای پیرامونمان است . سوالات ذهنی و دغدغده هایی که قبلا فرصتی برای بال و پر دادن به آن را نداشتیم، اکنون زمان آن رسیده که به این سوالات پاسخ بگوییم.

گام بعدی یافتن منابع و تحقیقات پیشین است. پیدا کردن کتابخانه های مجازی خوب و مقالات دانش پژوهشان سابق این کمک را به ما می کند تا اولا از تکرار و موازی کاری دور شویم و هم جرقه های جدیدی را در ذهن پیرامون موضوعمان ایجاد کند.

به یاد داشته باشیم که افراد موفق کسانی هستند که از لحظه ها برای خود فرصت می سازنند و راه رو به جلو را هیچگاه با ترمز و دنده عقب گرفتن،متوقف نمی کنند.

قال الله تعالي :  « خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلينَ » .

 جامع ترين آيه اخلاقي 

« قال الصّادق (عليه السلام)- أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ (صلي الله عليه و آله) بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَ لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ أيه أَجْمَعُ لِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ مِنْهَا.

امام صادق ( خداوند به پيامبرش ) دستور داد كه مطابق بهترين فضائل اخلاقي عمل كند و در قرآن، آيه‌اي كه تمام فضائل اخلاقي را بيشتر از اين آيه در خود جمع كرده باشد، وجود ندارد. »

[ سوره مباركه اعراف آيه 199/تفسير اهل بيت عليهم السلام ج۵، ص۴۵۰ / الصافي، ج۲، ص۲۶۱ ] 

انسان موجودی است دو ساحتی، مادی و غیر‌مادی است که برای زندگی و ادامه حیات هر دو ساحت نیازمند به تغذیه سالم دارد. این نیاز شامل تمامی افراد بشر حتی پیامبران و اولیای الهی نیز می‌باشد. غذا عبارت است از موادی که شناسایی آنها ادامه حیات را ممکن می‌سازد. تغذیه، عملی است که شروع آن از زمان رسیدن غذا به ابتدای دستگاه گوارش  و پایان آن نیز با فراهم سازی برداشت مواد مفید در روده ها همراه می‌باشد.[1] امام رضا (علیه السلام) می‌فرمایند:

«فَإنَّ صَلاحَ‏ البَدَن وَ قَوامه‏ يَكونُ بِالطَعامِ وَ الشَّرابّ وَ فَسادِه يَكونُ بِهِم؛[2] پس به درستی صلاح بدن و پایداری آن به طعام و شراب است و فسادش نیز به آنهاست.»

یکی از مصادیق عجله مذموم عجله هنگام غذا خوردن است. البته عجله هنگام غذا خوردن دامنه وسیعی دارد و شامل عدم توجه به حلال و حرام بودن آن، طیب و ناپاک بودن آن، تند خوردن و آداب غذا‌ خوردن را رعایت نکردن می باشد و شتاب در هنگام غذا خوردن هم از نظر جسمانی و روحی اثر سوء دارد و منجر به عاقبت شوم آنها می‌شود. مثلاً سپاهیان عمر بن سعد که بدترین جنایات را در حق ولی خدا و اهل بیتb انجام دادند و همچنین طلحه و زبیر که در ابتدا از سرداران شجاع اسلام بودند به خاطر استفاده بی رویه از بیت المال و حرام خواری متأسفانه عاقبت به شر شدند و مقابل امیر مومنان حضرت علیg ایستادند و بی ایمان از دنیا رفتند. حضرت علی(علیه السلام) می فرمایند:

«يَا كُمَيْلُ إِذَا أَكَلْتَ‏ فَطَوِّلْ‏ أَكْلَكَ‏ لِيَسْتَوْفِيَ مَنْ مَعَكَ وَ يُرْزَقَ‏ مِنْهُ غَيْرُك؛‏[3] ای کمیل در سر خوراک شتاب مکن تا همراهانت سیر شوند و جز تو هم از آن بهره برد.»

مستحب است انسان سر سفره زیاد بنشیند، غذاخوردن را طول بدهد و عجله در خوردن غذا نکند.[4] حضرت علی(علیه السلام) در این باره فرمودند:

«لَا تُعَجِّلُوا الرَّجُلَ عِنْدَ طَعَامِهِ‏ حَتَّى يَفْرُغَ وَ لَا عِنْدَ غَائِطِهِ‏ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى حَاجَتِه‏؛[5] به عجله وادار نکنید شخصی را که در حال غذا خوردن است تا اینکه غذایش تمام شود و کسی که در حال قضای حاجت است تا این که حاجتش برآورده شود.»

———————————————–

[1] - مصطفی، آخوندی، غذا و تغذیه در آموزه های دینی و یافته های علمی، چاپ اول، قم، زمزم هدایت، 1388، ص 22.
[2] - محمد باقر بن عبدالکریم، بهبهانی، الدمعه الساکبه فی احوال النبی aو العتره الطاهره، مصحح: حسین اعلمی، ج 7، منامه، موسسه الاعلمی للمبطوعات مکتبه العلوم العامه، 1409 ه.ق، ص 321.
[3] - حسن بن علی، ابن شعبه، تحف العقول، مصحح: علی اکبر غفاری، چاپ دوم، قم، جامعه مدرسین، 1404 ه.ق، ص 172.
[4] - محمد حسن، بنی هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ج 2، چاپ یازدهم، قم، دفتر انتشارات اسلامی، 1384، ص 605.
[5]- محمد بن علی، صدوق، الخصال، محقق/ مصصح: علی اکبر، غفاری، ج 2، چاپ دوم، قم، جامعه مدرسین، 1362، ص625.

برگرفته از تحقیق پایانی فرزانه غفوری

ششمین شماره نشریه پژوهشی تسنیم حاصل فعالیت ها و مقالات طلاب مدرسه الزهرا شیراز منتشر شد.

جهت دانلود بر روی عنوان زیر کلیک کنید

ششمین شماره نشریه تسنیم

باسمه تعالی

نظر به شرایط پیش آمده حاصل از ویروس کرونا، دبیرخانه کشوری جشنواره علامه حلی،مهلت شرکت در این جشنواره را تا خرداد 99 تمدید کرد.