تحقيق پاياني سطح دو (كارشناسي)

صبر از دیدگاه آیات و روایات

استاد داور
سركار خانم فلاح زاده

استاد راهنما
سركار خانم محسنی

پژوهشگر
صغری زارع

بهار 1389

چكيده

^{صبر حبس نفس و خويشتن داري در مقابل رخدادهاست. يعني انسان تحمل كافي را در برخورد با مشكلات داشته باشد و در مقابل ناهمواريها و سختي هاي زندگي پايداري و استقامت داشته باشد و از پا نيفتد و در مقابل آن خود را نبازد. صبر را مي توان از مهمترين خصلت هاي اخلاقي دانست كه از خصلت هاي مقدم و اولي است و بدون وجود آن انسان قادر به رشد و پرورش روحي خود نيست. اهميت اين خصلت اخلاقي را مي توان از ميزان تكرار آن در قرآن دريافت چرا كه خداوند با بيش از 70 بار تكرار كردن اين واژه يا هم خانواده هاي آن اهميت اين خصلت را در راه پيشرفت انسان و پيروزي و فائق آمدن او بر مشكلات نشان داده است. اين ويژگي اخلاقي انواع و حالات مختلفي دارد. اقسام آن شامل صبر بر بلايا و نعمتها و صبر بر دوري از محرمات الهي يعني صبر بر انجام طاعات و ترك معاصي مي باشد. درجات صبر نيز متناسب با ميزان معرفت و شناخت افراد متفاوت مي شود و مشتمل بر صبر عوام و توده مردم، صبر زهاد و پرهيزگاران و صبر عارفان است. مجهز شدن به اين حسن اخلاقي انسان را تقويت نموده و موجب رشد و تكامل انسان، پيدايش روح شكست ناپذيري، بروز خصلت هاي نيك و نهان، قرب الهي، پاداش مضاعف، و ورود به بهشت مي گردد. در مقابل جزع و فزع و بي تابي و از دست دادن مقاومت موجب پيامدهاي مختلفي مانند حزن، خواري، سرزنش، شكست و محروميت، اضطراب و شكايت نزد خلق و در نتيجه رسوايي در دنيا و آخرت مي گردد. براي دستيابي به اين خصلت نيكوي اخلاقي بايد از راههاي علمي مانند مطالعه احوال انبياء و اولياء و بزرگان، مطالعه اثرات صبر، يادآوري پيامدهاي شوم كم صبري، ياري خواستن از خداوند، توجه به علم و آگاهي خداوند و راههاي عملي مانند تضعيف نيروي فشار و تقویت نيروي مقاومت بهره جست.
در اين مجموعه براي روشن شدن حقيقت صبر و آثار آن پس از بخش كليات در 4 بخش مفهوم صبر و رابطه آن با نصر، ظفر، ايمان، فضيلت صبر، نشانه فرد صابر، اقسام و درجات صبر، آثار مثبت صبر و پيامدهاي سوء كم صبري، راههاي علمي و عملي درمان صبر مورد بررسي قرار گرفته است. براي بررسي موضوع از منابع متعدد اخلاقي، تفسيري، روايي مانند اخلاق در قرآن تأليف ناصر مكارم شيرازي، بحارالانوار تأليف محمدباقر مجلسي، ميزان الحكمه تأليف محمد محمدي ري شهري، تفسير نمونه و الميزان، منهج الصادقين، تفسير نور استفاده شده است. روش اين تحقيق براساس نگرش كاربردي، براساس راهبرد و براساس راهكار، كتابخانه اي مي باشد.
كليد واژه: صبر، صابر، حلم، ايمان، مؤمن، يقين، اثر، جزع، فزع، معصيت، مصيبت، فضيلت.}

تحقیق پایانی سطح 2(کارشناسی)

عنوان:
آیین همسرداری از منظر
رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)

استاد راهنما:

سرکار خانم میرشکاری

استاد داور:
جناب آقای طلعتی

پژوهشگر
آسیه دهقانی

بهار 94

چکیده
اصول همسر داری و شخصیت زن نزد پیامبراعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) یکی از موضوعاتی است که در تاریخ اسلام اهمیت زیادی دارد. این موضوع نشان دهنده ی رفتارشناسی پیامبر در محور همسرداری است. در این پژوهش شاخص های همسرداری و اخلاق و رفتار خانوادگی در سیره نبوی ارزیابی می شوند. سیره نبوی نشان می دهد که شیوه همسرداری نزد وی اهمیت داشته است. در این بررسی ملاک ارزیابی بر رعایت انصاف، عدالت و صداقت پیامبر با همسران و رشد علمی و شناختی همسران است به عبارت دیگر رعایت عدالت، آزادی و حقوق متقابل پیامبر با همسران و خانواده سبب تقویت آیین همسرداری است. سوال پژوهش در این است که آیین همسرداری از منظر پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) چیست؟ در پاسخ به سوال حاضر فرضیه چنین بوده که عمل کرد پیامبر در عدالت، صداقت و توجه به رشد علمی و شناختی سبب تقویت آیین همسرداری شده است.
در ضرورت و اهمیت چنین نگرشی سعی شده تا آیین سیره نبوی پیامبر در آیین همسرداری مورد بررسی قرار گیرد. به طور کلی این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و بهره گیری از اطلاعات کتابخانه ای ، اسنادی و تجزیه و تحلیل کیفی نظریات اسلام و چهارچوب نظری سیره نبوی پیامبر در صدد بررسی تحلیل آیین همسرداری است و در نهایت به این نتیجه ختم خواهد شد که سیره نبوی پیامبر از مسائلی است که رفتارشناسی وی را در بحث همسرداری و جایگاه زن در اسلام ارزیابی می کند.
کلید واژه: اخلاق-زوجین-رفتار-ارتباط-تکلیف.

تحقیق پایانی سطح دو (کارشناسی)

عنوان:
کسب حرام، عوامل و آثار آن در زندگی

استاد راهنما:
سرکار خانم رضوی

استاد داور:
سرکار خانم فلاح زاده

پژوهشگر:
آسیه توفیقی تفتی

پاییز 1394

چکیده
کسب و کار ابتدائی ترین سطح نظام اقتصادی هر جامعه ای را تشکیل می¬دهد. به عنوان پایه و اساس نظام اقتصادی جوامع به شمار می¬رود. اسلام قوانین و تعالیم مخصوصی را برای کسب و کار و درآمد افراد یک جامعه اسلامی در نظر گرفته است. اساس آن کسب و کار مشروع و کسب روزی حلال است. دین اسلام به پیروانش اجازه نمی¬دهد به هر شیوه و روشی کسب درآمد کنند، اجازه نمی¬دهد هر کسب و کاری را برگزینند، اجازه نمی¬دهد با ضرر و زیان به افراد یک جامعه کسب درآمد کنند، از این جهت در احکام اسلامی قبل از هر مسأله ای در مکاسب، مکاسب محرمه را عنوان می¬کند. در قرآن نیز به عنوان اولین منبع احکام دینی در اسلام، آیات متعددی دیده
می¬شود که تمام بندگان را به کسب روزی حلال و دوری از حرام خوری دعوت می¬کند. آثار شوم و زیان بار این مسأله نه تنها خود مرتکب کننده را دربرمی¬گیرد بلکه نسل فرزندان و جامعه او را نیز آلوده خواهد کرد.
کلیدواژه ها: کسب، مال، حلال، حرام، احتکار، ربا

تحقيق پاياني سطح دو (كارشناسي)

خوف و رجا و آثار آن در زندگي

استاد راهنما
سركار خانم فقيهي

استاد داور
سركار خانم فلاح زاده

پژوهشگر
فاطمه اميري نژاد

پاييز 1388

چكيده

از آنجا كه انسان معقتد و مومن چنين مي انديشد كه خداوند مي تواند در آينده ما را از نعمت هايي بهره مند سازد و نيز مي تواند ما را حتي از نعمت هاي موجود هم محروم كند اين انديشه، منشا خوف وي از خدا و اميد او به خدا مي گردد. و در حد كاملتر به اينجا مي رسد كه تنها اين خدا است كه مي تواند در آينده وي را بهره مند يا بي بهره سازد و اين انديشه سبب مي شود كه تنها و تنها از خدا بترسد و تنها دل به او ببندد كه اين از جمله صفات بارز و برجسته انسان عارف وارسته خداشناس خواهد بود.
خوف و رجاءء صفات ضروري است كه انسان مصمم به حركت در مسير كمال و وارستگي بايد واجد آن دو باشد و نبود هر كدام در واقع، نقصي در خصائل انساني و رواني به شمار مي آيد كه تاثير ناخوشايند خود را بر رفتار وي و نهايتاً بر سعادت و معنويت وي خواهد نهاد. در واقع، خوف و رجاءء به منزله نيروي اجرايي و يا دو بال پرواز و حركت است كه عامل مستقيم تلاش ها و جديت ها در رفتارهاي انسان مي باشد. يعني مي توان گفت به طور كلي رفتارهاي انسان آثار و جلوه هاي اين دو نيروي گرايش رواني است اعم از كارهاي مادي و معنوي و دنيايي و آخرتي.
به همين جهت نياز به بررسي حقيقت خوف، حقيقت رجاء، آثار خوف و رجاءء مي باشد كه در بخش هاي اين پژوهش، تنظيم و ارائه مي شود مهمترين كتب مورد استفاده اين نوشتار، كتاب آموزه هاي بنيادين علم اخلاق، جلد اول، نوشته ي محمد فتحعلي خاني و كتاب عرفاني اسلامي جلد اول، نوشته استاد حسين انصاريان مي باشد و همچنين كتاب اخلاق در قرآن جلد اول نوشته ي استاد محمد تقي مصباح يزدي و نيز كتاب علم اخلاق اسلامي ترجمه كتاب جامع السعادات نوشته ي علامه مولي مهدي نراقي مي باشد. روش اين پژوهش براساس نگرش، كاربردي و براساس راهكار، كتابخانه اي از نوع نوشتاري و براساس راهبرد، توصيفي مي باشد.
كليد واژه: خوف، رجاءء، آثار، يأس، خشيت.

تحقيق پايان سطح دو (كارشناسي)

حقيقت حسد و آثار سوء آن

استاد راهنما
سركار خانم محسني

استاد داور
سركار خانم فلاح زاده

پژوهشگر
فاطمه زارع

پاييز 1388

چكيده

بحث از تهذيب نفس و پاكسازي روح از صفات ناپسند از جمله مباحثي است كه مورد توجه انسان سالك مي باشد و ناخودآگاه به سمت آن كشيده مي شود. صفات و رذايل اخلاقي بيماري هاي روحي مي باشند كه فوق العاده خطر آفرينند. از جمله اين رذايل مي توان به صفت رذيله ي حسد اشاره كرد. كه خود ريشه بسياري از رذايل اخلاقي محسوب مي شود. حسد به معناي آرزوي زوال نعمت از صاحب نعمت است و در فارسي به آن رشك مي گويند.
بنابراين براي اصلاح و تهذيب نفس كه در سعادت فردي و اجتماعي، دنيوي و اخروي انسان نقش موثري دارد، شناخت رذايل اخلاقي به ويژه حسد از اهميت خاصي برخودار است. زيرا ريشه اين رذيله اخلاقي به خلقت آدم بر مي گردد پس شيطان هيچ گاه از طمع كردن در وجود آدمي ذريغ نمي كند و همواره در پي از بين بردن ايمان وي است.
در تحقيق حاضر سعي شده است به كليات روش تحقيق، حقيقت حسد و اقسام آن، ريشه ها و عوامل رشد و نشانه ها، آثار و پيامدهاي حسد و راه درمان آن پرداخته شود در اين تحقيق كه از نظر نوع نگرش كاربردي، از جهت راهكار كتابخانه اي و براساس راهبرد توصيفي است؛ از كتب متعدد تفسيري، حديثي، اخلاقي و غيره استفاده شده است. از جمله اين كتب مي توان به معراج السعاده مرحوم احمد نراقي، جامع السعادات مرحوم محمد مهدي نراقي، شرح چهل حديث امام خميني (ره) و حسد آيه الله صدر اشاره كرد.
كليد واژه: حسد، غبطه، حسود، محسود، عجب، حرص، خوف، بخل، عداوت، تكبر، تعزز، حقيقت، آثار، سوء.