امام علي (ع)و بيست و پنج سال سكوت
(سيره سياسي امام علي (ع)در دوران خلفا)

استاد داور
سركار خانم فلاح زاده

استاد راهنما
سركار خانم غفارنيا

پژوهشگر
ليلا عبداله نژاد

پاييز 1388

چكيده

پیامبر اسلام (ص) برای جانشینی حضرت علی (ع) بعد از خود اقدامات مختلفی انجام دادند ولی با رحلت ایشان، در طی جریان سقیفه حضرت علی (ع) از خلافت بدور ماند و اقدامات ایشان برای بدست آوردن خلافت مثمر ثمر نشد و ایشان نیز به خاطر بحران ارتداد و حفظ جان خود و اهل بیت سکوت کردند. بررسی سیره سیاسی ایشان در زمان خلفای سه گانه برای الگوپذیری و راه یابی خود و جهانیان و بازیابی ریشه های ظلم بسیار ضرورت دارد؛ که سیره سیاسی ایشان در پنج بخش مورد بررسی قرار داده شده است؛ بخش اول: به کلیات تحقیق پرداخته می شود و در بخش دوم: اقدامات پیامبر (ص) جهت جانشینی حضرت علی (ع) و زمینه های فکری و روحی ایجاد سقیفه و نتیجه سقیفه بيان می شود، در بخش سوم: اقدامات خلیفه اول برای تثبیت و تحکیم قدرت خود و مشاوره های امام به او بررسی می شود، در بخش چهارم: شخصیت و چگونگی به خلافت رسیدن خلیفه دوم و مشاوره های امام به او مورد بررسی قرار می گیرد و در بخش پنجم: شخصیت و چگونگی به خلافت رسیدن خلیفه سوم و مشاوره ها امام به او و علل شورش علیه عثمان و مواضع امام نسبت به خلیفه بررسی می شود.
امام علی (ع) در این دوران 25 ساله با سه دوره متفاوت روبرو بود که در هر دوره سیره خاصی را در پیش رو گرفتند در دوره اول ابتدا به تقابل فکری و عملی با خلیفه پرداخت و در نهایت برای حفظ جان خود و دین بیعت کرد در دوره دوم موضع امام بیشتر جنبه مشاوره داشت و در دوره سوم چون انحرافات به حد اعلایی رسید و جامعه به انحراف کشیده شد امام به موضع خود جنبه تقابل داد.
کلید واژه: سیره، سیاسی، خلیفه، ابوبکر، عمر، عثمان، علی (ع)

امام علی در آیینه تاریخ

استاد راهنما: سرکار خانم فلاح زاده

پژوهشگر: مرضیه مهبودی

سال دفاع:1387

چکیده :

روز 18 ذی الحجه سال 10 هجری ،پس از بازگشت پیامبر صلی الله علیه و آله وحجاج بیت الله الحرام در صحرای غدیر خم وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد که پیام خدا را ابلاغ کند که اگر چنین نکند ،رسالتش را ابلاغ نگرده ،رسول خدا صلی الله علیه و آله در اجتماع عظیم مسلمانان ، طی خطبه ای ،علی علیه السلام و12 نفر از اولاد ایشان را به عنوان جانشینان پس از خود معرفی کردند .
اگر منافقین وشیاطین با توطئه های خود، قصد انحراف مسیر ولایت را داشتند و خلافت علی علیه السلام و ائمه معصومین علیه السلام را غصب نمودند. اما همواره در طول تاریخ،ائمه و علماء شیعه به حدیث غدیر استدلال کرده و دلائل عقلی و نقلی بر اثبات حقانیت ولایت و جانشینی علی علیه السلام اقامه کرده اند وایشان روز غدیر را جشن گرفتند و مردم را به انجام اعمال و اذکار مستحب در این روز سفارش کرده اند.

واژگان کلیدی که مورد استفاده قرار گرفته شده عبارتند از : واژه امامت ،بَلَغَ وابلاغ ،حجه الوداع،سنی وشیعه، تواتر ، .ولایت و غدیر خم .

پایان نامه سطح دو (کارشناسی)
حکومت واصول آن از دیدگاه امام علی (ع)
درنهج البلاغه

استاد راهنما
سرکار خانم فلاح زاده

گردآورنده
مژگان رنجبر
زمستان ۱۳۸۷

چکيده

نظام حکومتی و سياسی اسلام ، مانند هر نظام سياسی _ و اصولاً هر مجموعه ای _ هدفهايی را دنبال می کند که به دو گروه اصلی و فرعی تقسيم می شوند .
هدف اصلی نظام اسلام ، توسعه ی بستر و زمينه هايی است که تقرب انسان به پيشگاه خداوند وآرامش وآسايش جاودان او ، در آن گستره حاصل می شود . و اهداف فرعی نظام اسلامی که ابزار تحقق هدف اصلی می باشند .
نظام سياسی اسلام ، برای دستيابی به اهداف اصلی و فرعی خود بر پايه ها واصول اصلی و فرعی استوار است و حرکت خود را بر اين پايه ها و اصول بنياد می نهد .
پايه ها واصول اصلی که چهار چوب عملکرد نظام سياسی را معين می کند عبارتند از : خدا محوری ، مردم سالاری دينی و عدالت محوری . همچنين اصول فرعی چون ايجاد امنيت سياسی و رعايت حدود آزادی و … .سر منشأ اين نوع اصول همان اصول اصلی و اوليه است .
اين پژوهش ديدگاه امام علی (ع) را راجع به اصل حکومت و اصول وپايه های ان بررسی کرده و به روش کتابخانه ای صورت گرفته است . اميد است گامی در جهت ارتقاء بينش سياسی ، الگودهی صحيح به حکومتهای اسلامی و جلب رضايت اميرالمؤمنان علی (ع) باشد .

واژگان کليدی

ـ سياست
ـ حکومت
ـ امام
ـ حاکم
ـ اصل و اصول

تحقيق پايانی سطح دو (كارشناسي)

مبانی قرآنی خطبه متقین

استاد راهنما
سرکار خانم بانشی

استاد داور:
جناب آقای طلعتی

محقق
مهسا راحت

پاییز 1390

چکیده

در حدیثی از امام باقر علیه السلام آمده است؛ سخنان ما معصومین نشأت گرفته از آیات قرآن می باشد.
خطبه متقین هم از این قاعده مستثنی نیست و منشأ این خطبه هم کلام الهی است. و از آن جا که همه مسلمانان قرآن، کتاب خدا را قبول دارند. و اکثر اختلافات بر سر عترت و اهل بیت است اگر بتوان بیان کرد که مبنای کلام معصومین از قرآن است و هیچ منافاتی با قرآن ندارد می توان به هدف والایی رسید و تا اندازه ای از این اختلافات کاست. موضوع خطبه متقین بررسی صفات متقین است. تقوا از ماده وَقَیَ به معنای حفظ و نگهداری است. آثار تقوا بسیار است که از مهمترین آنها می توان به روشن بنی و حفظ انسان از آثار گناه اشاره کرد.
ابعاد خطبه متقین را می توان در سه موضوع خلاصه کرد. ویژگی های عبادی متقین، که از مهمترین این ویژگی ها می توان به تسلیم بودن محض در پیشگاه خداوند و توجه و عنایت ویژه به آیات قرآن اشاره کرد. به عنوان نمونه این فراز از خطبه قوه فی دین که مضمون آن قوت در دین است مطابق است با آیه «یا یحیی خذالکتاب بقوه». ویژگی های اجتماعی که از مهمترین آن ها می توان به امانت داری و رعایت حقوق همسایگان و اعتراف به حق اشاره کرد. به عنوان نمونه این فراز از خطبه لایضیع ما استحفظ که مضمون آن امانت داری است مطابق است با آیه «الذین هم لاماناتهم و عهدهم راعون» و ویژگی های فردی متقی که از مهمترین آن ها می توان به صبر پیشگی و دوری از طمع و تقدیر معیشت اشاره کرد. به عنوان نمونه این فراز از خطبه «صبراً فی الشده» مطابق است با آیه «والصابرین فی الباساء و الضراء».
کلمات کلیدی: قرآن، تقوا، نهج البلاغه.

تحقيق پاياني سطح دو (كارشناسي)

شگفتي هاي خلقت انسان و حيوان در نهج البلاغه

استاد راهنما
سركار خانم غفارنيا

استاد داور
سركار خانم فلاح زاده

پژوهشگر
زينب بابايي

پاييز 1388

چکیده

پژوهش حاضر با هدف بررسی شگفتی هایی از خلقت انسان و برخی از حشرات و پرندگان از قبیل، طاووس، خفاش، ملخ و مورچه با محوریت نهج البلاغه کلام امام علی (ع) نوشته شده است، بدین وسیله علاوه بر نشان دادن موقعیت علمی امام علی (ع) در زمینه های مختلف، به معرفی آیات و نشانه های قدرت، حکمت و تدبیر خداوندی در نظم و اتقان و هماهنگی موجود در این مخلوقات پرداخته است؛ معرف وجود خالقی که با درایت و حکیم و عالم باشد. چرا که شناخت خداوند از طریق شناخت مخلوقات و ممکن است امام علی (ع) در یادکرد عظمت خداوند: «از ملکوت قدرتش و شگفتی هایی که آثار حکمتش گویای آن هاست و اعتراف نیازمندانه خلایق به این که او به نگهداشت قدرتش آن ها را نگه داشته است چیزهایی به ما نشان داد که ما را به ضرورت وجود برهان بر شناختش راهنمایی کرد، و نوآوری هایی که آثار صنعت او و نشانه های حکمت او به وجود آورده اند، نمایان گشت. از این رو هرآنچه آفریده حجت و دلیل بر وجود او شده است گرچه آفریده ای گنگ باشد. حجت او با تدبیر، گویاست و دلالتش بر پدیدآورنده، برپاست.
بدین جهت پژوهش حاضر وسیله ای خواهد بود برای رسیدن به این شناخت آن هم شناختی که از کلام امام علی (ع) حاصل خواهد شد.
حضرت علوم گسترده ای را از راه های عقلی، تجربی، وحی به صورت غیرمستقیم کسب کرده اند و در کلامشان به این علوم اشاره نموده اند، علومی که می توان بیانگر قانون های ثابت و منظمی در جهان باشد و نشان دهنده ی قانونگذاری قانونمند و حکیم و عالم باشد، این علوم عبارتند از:
انسان شناسی چه از نظر روحی با بیان کمالات روحی و چه از نظر جسمی با بیان ساختار فیزیکی انسان از بدو خلقت و بدو تولد، علوم شناسایی محیط جانوران و گیاهان (بیولوژی) و شناخت عملکرد فیزیکی اندام (فیزیولوژی) و … همچنین علوم زیست شناسی و جانورشناسی با بیان ویژگی های خفاش به صورت کاملاً موشکافانه از فیزیک بدن او و خصلت های خاص آن، همچنین طاووس با سخن راندن و توصیف زیبایی های او از بال ها، اندام، سر و گردن و چگونگی تولید مثل او، گفتن از مورچه، چگونگی کسب روزی و چگونگی ساختار بدن او، از ملخ با بیان ساختمان بدنی او، تاثیرش بر طبیعت و چگونگی تولید مثل.
لذا مطالب این پژوهش با استفاده از کتب شرح نهج البلاغه که به صورت کلی و اختصاصی به این امر پرداخته بودن و همچنین کتب روائی، کتبی که پیرامون موضوع پژوهش مطالبی را در بر داشتند، به صورت جمع آوری مطالب در خصوص موضوع پایان نامه و سازماندهی آن ها جهت رسیدن به هدف پایان نامه تدوین شده است.
واژگان کلیدی: انسان، کمالات، حیوان، جسم، روح، شناخت، شگفتی، خلق، خلقت، جنین، خفاش، طاووس، ملخ و مورچه.