پژوهانه


آذر 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30


در این وبلاگ اطلاعات علمی و پژوهشی و مقالات علمي و جزوات و ... ثبت ميشود.


جستجو



کاربران آنلاین
  • آوا


 



مرکز مدیریت حوزه ­های علمیه خواهران

مدرسه علمیه الزهرا (سلام الله علیها) شهرستان شیراز

چکیده تحقیق پایانی سطح دو (کارشناسی)

 عنوان

جایگاه حسن ظن در اسلام

پژوهشگر

فاطمه هاشمی

استاد راهنما

سرکار خانم میربقایی

تابستان 1397

نمره :عالی

چکیده

حسن ظن یکی از صفات نیک و پسندیده اخلاقی شمرده شده و به معنای نیک انگاری درباره خداوند متعال و فعل و انفعالات جهان و نیز پندار؛ گفتار وکردار انسان به کار رفته است. حسن ظن دارای اقسامی است که از جمله آن حسن ظن به خدا که عالی ترین نمونه حسن ظن است، حسن ظن به خود، غفلت از زشتی ها و نواقص خویش، مایه فخرفروشی می­باشد. حسن خلق به دیگران، یکی از مسائل مهم که در پالایش محیط از ناامنی و نابسامانی ها نقش دارد، حسن ظن و خوشبینی نسبت به مردم است. حسن ظن آثار فردی و اجتماعی و خانوادگی دارد که آثار فردی آن در قالب بندی دنیوی و اخروی بیان شده است. از جمله آثار دنیوی آن عبارتند از: شادی و نشاط، از بین برنده غم و اندوه، آسان گیری، استجابت دعا، طهارت دل، رهایی از گناه و همچنین آثار اخروی آن عبادت، رهایی از دورخ و بهشت که می­توان آن را از مهم ترین آثار اخروی حسن ظن دانست. و آثار اجتماعی آن پرهیز از تجسس و غیبت، جلب محبت دیگران، گره گشایی، کاهش اندوه می­توان اشاره کرد. حسن ظن علاوه بر آثار فردی و اجتماعی دارای آثار خانوادگی است که می­توان عفو و گذشت، توجه به ویژگی های مثبت افراد خانواده، جلب محبت افراد خانواده، توجه به امکانات موجود در خانواده، سلامت روانی اعضای خانواده اشاره کرد. البته موانع درونی و بیرونی برای حسن ظن بیان شده که موانع درونی آن عبارتند از: خشم، ترس، بخل، حسد، عدم اعتماد به نفس و سوء ظن و موانع بیرونی حسن ظن هم نشینی با بدان، تحقیر و پست انگاری، رباخواری و داورری ناآگاهانه می­باشد. بنابراین راهکارهایی برای دستیابی به حسن ظن وجود دار که از جمله می­توان به احسان، ترتیب اثر ندادن به سوءظن، حصار بندی مشکلات، کنترل تفکر منفی، پرستش نیکو، تربیت خوب، ابراز عواطف مثبت، وظایف مبلغان، مساجد، رسانه ها و مدارس اشاره کرد.

کلیدواژه: اعتماد، اسلام، سوءظن، حسن ظن، اخلاق.

موضوعات: چکیده تحقیقات پایانی, موضوعات اخلاقی  لینک ثابت
[شنبه 1397-08-12] [ 09:09:00 ق.ظ ]




 

پنجمین شماره نشریه پژوهشی تسنیم منتشر شد.

جهت دانلود مجله

اینجا

را کلیک بفرمایید.

موضوعات: نشریه تسنیم  لینک ثابت
[دوشنبه 1397-08-07] [ 09:48:00 ق.ظ ]




به گزارش روابط عمومی جشنواره علامه حلی(ره)، معاونت پژوهش مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه با همکاری معاونت پژوهش مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران در راستای گسترش فرهنگ پژوهش و تقدیر از پژوهشگران جوان حوزه‌های علمیه سراسر کشور، یازدهمین جشنواره علامه حلی(ره) را برگزار می‌کند.

بنا بر این گزارش، طلاب حوزه‌های علمیه برادران و خواهران سراسر کشور از امروز یکشنبه 1 مهر 1397 تا روز چهارشنبه 29 اسفند 1397 فرصت دارند پس از ثبت‌نام، آثار پژوهشی خود را به دبیرخانه‌های استانی جشنواره ارسال کنند.

«نقش حوزه در تحولات سیاسی ـ اجتماعی صد سال اخیر»، «آسیب‌های اجتماعی»، «سبک زندگی ایرانی ـ اسلامی» و «چهل‌سالگی انقلاب اسلامی ایران» موضوعات بخش ویژه این دوره از جشنواره علامه حلی می‌باشند.

کلیه آثار شرکت داده شده در بخش ویژه جشنواره، از 5 امتیاز تشویقی در نمره ارزیابی برخوردار خواهند بود.

لازم به ذکر است، آثار ثبت‌نام شده توسط طلاب خواهر و برادر هر استان، ابتدا در دبیرخانه‌های استانی جشنواره در سراسر کشور بررسی شده و سپس، آثار برتر استان‌ها ضمن تجلیل در مراسم استانی، جهت رقابت کشوری به دبیرخانه مرکزی جشنواره در قم ارسال می‌شود.

همچنین آثار علمی باید با محتوای پژوهش، تألیف، تصحیح و ترجمه و در قالب مقاله، کتاب، تحقیق پایانی و پایان‌نامه باشد.

گروه‌های علمی پژوهش، در این دوره از جشنواره عبارتند از: تفسیر و علوم قرآنی، علوم حدیث و درایه، کلام، اخلاق و تربیت، فقه و حقوق اسلامی، فلسفه و منطق، اصول فقه، تاریخ اسلام و تشیع، ادبیات، علوم انسانی (مرتبط با حوزه دین).

حداکثر سن عمومی شرکت‌کنندگان در یازدهمین جشنواره علامه حلی(ره)، 31 سال می‌باشد.

بر اساس مصوبه شورای سیاستگذاری جشنواره، چهار تبصره در خصوص دریافت آثار و سن شرکت در یازدهمین جشنواره علامه حلی(ره) به تصویب اعضاء رسیده است.

بر این اساس، در این دوره، تنها کتبی پذیرش خواهند شد که صاحبان آنها حداکثر 31 سال داشته باشند.

همچنین، شرط سنی در خصوص صاحبان پایان‌نامه‌های سطح 3 حوزه علمیه خواهران به 35 سال افزایش یافت.

سنوات حضور در جبهه (مدافعان حرم) یا خدمت سربازی برادران طلبه و همچنین سنوات تحصیل خواهران و برادران طلبه در دانشگاه نیز به شرط سنی شرکت‌کنندگان در جشنواره افزوده شد.

از سوی دیگر و با توجه به امکان شرکت پایان‌نامه‌های سطح 4 در همایش کتاب سال حوزه، از این پس این پایان‌نامه‌ها در جشنواره علامه حلی(ره) پذیرفته نخواهند شد.


لازم به ذکر است، افراد واجد شرایط می‌بایست هنگام ثبت‌نام، حتما مدرک مربوطه (کارت پایان خدمت یا مدرک دانشگاهی) را در قسمت «تصویر کارت ملی» بارگزاری نمایند وگرنه به ثبت‌نام آنها ترتیب اثر داده نخواهد شد.


بر این اساس، شرایط سنی شرکت در دهمین جشنواره به تفکیک قالب اثر به شرح زیر می‌باشد:

مقاله
برادران: 31 سال + سنوات حضور در جبهه یا خدمت سربازی یا تحصیل در دانشگاه
خواهران: 31 سال + سنوات تحصیل در دانشگاه


تحقیق پایانی سطح 2
برادران: 31 سال + سنوات حضور در جبهه یا خدمت سربازی یا تحصیل در دانشگاه
خواهران: 31 سال + سنوات تحصیل در دانشگاه


کتاب
خواهران و برادران: حداکثر 31 سال

پایان‌نامه سطح 3
برادران: 31 سال + سنوات حضور در جبهه یا خدمت سربازی یا تحصیل در دانشگاه
خواهران: 35 سال + سنوات تحصیل در دانشگاه


پایان‌نامه سطح 4
خواهران و برادران: غیر قابل پذیرش

موضوعات: اخبار پژوهشی مدرسه, اخبار پژوهشی  لینک ثابت
[سه شنبه 1397-07-24] [ 08:58:00 ب.ظ ]




 

مراسم هفتمين سالگرد فوت موسس حوزه علميه الزهرا شيراز

سركار خانم دكتر سيمين تاج مويدي

بانوي مخلص و عالم و زاهد و دل بريده از دنياي فاني روز چهارشنبه 18 مهر 97 ساعت 7:30 صبح در حوزه علميه الزهرا(س) شيراز برگزار ميشود. از همگي شاگردان و مريدان آن بانو دعوت مي شود كه در اين مجلس شركت نموده و فاتحه اي جهت شادي روحشان هديه كنند.

روحشان شاد و يادشان گرامي

موضوعات: اخبار مدرسه  لینک ثابت
[دوشنبه 1397-07-16] [ 07:11:00 ب.ظ ]




 چکیده تحقیق پایانی سطح/2(کارشناسی)

 عنوان:

شناخت شب قدر و ویژگی‌های آن

  استاد راهنما :

سرکار خانم فتحی

پژوهشگر:

نسرین جوانمردی

 شهریورماه 97

چکیده

از روزی که نوع آدمی مستعد فرا گرفتن شریعت آسمانی گردید و به رشد و بلوغ فکری رسید و پیامبران در میان آها، برانگیخته شدند لیله‌القدری داشتند که اصول معارف و شرایع در آن شب قدر مقدر می شده است انسان، فقط در سایه ارتباط و اتصال با حق تعالی است که می تواند به تکامل دست پیدا کند لذا شب قدر در ارتباط و اتصال با حق تعالی است که می تواند به تکامل دست پیدا کند شب قدر ارتباط تنگاتنگ انسان با خدای متعال است که تاریک ظلمت کده جهان به صبح هدایت و رستگاری دلالت خواهد نمود لیله‌القدر شب عروج ملکوتی انسان الهی است و نیز بهترین تقدیر که همان ظهور نجات بخش است مقدر گردیده است و تنها اوست که باید نقطه کانونی توجهات در شب قدر باشد. زیرا اگر شفاعت آن بزرگواران نباشد گناهان بخشوده نمی گردد و سرنوشت آینده انسان به رستگاری و سعادت رقم نمی خورد.فلسفه وجودی شب قدر این است که خداوند متعال می خواهد انسان ها به ویژه مسلمانان، به سبب محبوبیتشان نزد خداوند ـ خود را در این شب تعیین سرنوشت و زمان تدبیر و برنامه ریزی، نقش لازم را در تعیین مقررات خویش ایفا کنند؛ لذا نظر به ضرروت این مطلب است که خداوند در مقطع خاص و مبارکی، با تلاش و اراده خود افراد، برای آن ها برنامه ریزی می‌کند تا در چهارچوب آن حرکت کنند و به سعادت رهنمون شوند.

کلیدواژه:الیله ­القدر،قدر، لوح، محفوظ،ولی، روح

موضوعات: چکیده تحقیقات پایانی, موضوعات اخلاقی  لینک ثابت
[شنبه 1397-07-07] [ 08:04:00 ق.ظ ]
 
مداحی های محرم