تحقیق پایانی سطح دو (کارشناسی)

موضوع
بررسی موسیقی از دریچه علم و شرع

استاد راهنما
سرکار خانم فتحی

استاد داور
جناب آقای طلعتی

پژوهشگر
پریسا فرخی

تابستان 92

چکیده

وضع آموزه ها و معارف دین از جانب خداوند متعال تنها برای آسایش روح و جسم آدمی بوده و توجه به آنها پل رسیدن به سعادت و کمال مطلوب است.انسان خردمند، غایت زندگی را می جوید و از هر کار بیهوده می پرهیزد، از جمله مسائل لهو و باطل پرداختن به موسیقی حرام است که دانستن احکام شرعی آن، همچون چراغی راه را از بیراهه به انسان نشان داده و او را از سقوط احتمالی حفظ می نماید.اهمیت ندادن به مسائلی که پرتگاه سقوط آدمی به حساب می آید، علاوه بر زیان های فردی، مانعی برای رسیدن جامعه به خوشبختی واقعی است.موسیقی های رایج امروزی که انعکاسی از موسیقی مخرب غرب است، هویت انسان را در معرض حراج می گذارد و نعمت والای انسانی را از او سلب می کند. دوره ای، موسیقی و مواد مخدر فقط جنبه تجاری داشت، اما اکنون به عنوان سلاحی سیاسی، در دست قدرت طلبان دنیا، برای ترور فرهنگ و اعتقادات مردمان جهان از جمله مسلمانان است.کدام خردمند می تواند خود را در معرض آماج نابودکننده و پی در پی شیاطین بیرون و درون قرار دهد، و حکم نابودی خویش را با دست خود امضاء نماید. لذا برای مبارزه با شیاطین باید سلاح آن ها را شناخت تا بتوان به موقع و به خوبی از خود دفاع کرد و راه شناخت دام ها، استفاده از منابع معتبر و متعدد دینی و اسلامی و مراجعه به کتاب علمی موجود در زمینه های مختلف می باشد.
لذا در این تحقیق بعد از تعریف موسیقی، تفاوت موسیقی غنا و تاریخچه موسیقی، به معرفی انواع دستگاهها و ابزار آلات موسیقی، موسیقی رایج عصر حاضر در ایران و غرب و در ادامه به بررسی موسیقی از دیدگاه شرع با معرفی موسیقی حلال و حرام و نحوه تشخیص موسیقی حرام و نظر شیعه و اهل سنت در مورد موسیقی و دلائل قائلان به حرام بودن غنا در هر دو مذهب با توجه به آیات و روایات، شیوه معصومین ~در مراسم ازدواج و جشن ها بیان شده و پس از آن موسیقی از دیدگاه علم و دانش با توجه به تحقیقات علمی دانشمندان در مورد موسیقی و پیامدهای موسیقی حرام بر فرد در پایان احکام و فتاوای فقهای معاصر در مورد موسیقی ضمیمه شده است.
کلید واژه: موسیقی، طرب، غنا، لهو.

حوزه علميه الزهرا(عليها السلام)
شهرستان شيراز

تحقيق پاياني سطح دو (كارشناسي)

بررسي فقهي، حقوقی سقط جنين

استاد راهنما
سركار خانم احمدي

استاد داور
سركار خانم فلاح زاده

پژوهشگر
زهره كمالي

زمستان 1388

چكيده

سقط جنین یا سقط حمل یکی از جرائمی است که جوامع پیوسته با آن درگیربوده اند، راهیابی برای مقابله با آن از جمله ی مسائل و مشکلات جوامع بشری بوده و از دیر باز نیز مقررات خاصی برای جلوگیری از وقوع این پدیده و تعقیب و مجازات مرتکبان آن تدوین شده است: نکته قابل ذکر آن است که در قوانین و مقررات و همچنین در کتب و آثارصاحب نظران کیفری، راجع به مفهوم و معنی این جرم و مجازات آن اتفاق نظردیده نمی شود. منشأ اختلاف نظر بیشتر تفسیر هدف و سیاست کیفری قانون گذار در وضع آن دسته از مقررات کیفری است که در جهت حمایت طفل و یا حمایت از تکامل دوران عادی حاملگی مادر تدوین شده است. در این تحقیق ابتدا به بررسی مواد قانونی سقط و ارکان تشکیل دهندۀ آن و مجازات جرم سقط جنین در ایران
می پردازیم سپس در مورد انگیزها و زمینه های سقط جنین و بررسی سقط جنین در فقه اسلامی و نظر شیعه و سنی در مورد آن صحبت کرده و در آخر هم مسائل حقوقی سقط جنین را هم از دیدگاه شیعه و هم از نظر فقهاي سنی مورد بررسی قرار می دهیم.
منابع فقهی مورد استفاده در این تحقیق عبارتنداز: جواهرالکلام محمد حسن نجفی، بحارالأنوار محمد باقرمجلسی، گزیده ای از اصول کافی محمد بن یعقوب کلینی، وسائل الشیعه محمدبن حسن حرعاملی، حقوق کیفری اختصاصی ابراهیم پاد، آرا و مبانی فقهی-حقوقی محمدهادی طلعتی و….می باشد.
واژگان کلیدی: سقط ، جنین، فقه ، ادله، جایز، حرام، جرح، دیه

تحقیق پایانی سطح دو (کارشناسی)

بررسی فقهی و اجتماعی ازدواج موقت

استاد راهنما
سرکار خانم غفارنیا

استاد داور
سرکار خانم فلاح زاده

پژوهشگر
طیبه حسنی

تابستان 88

چکیده

ازدواج به دو صورت دائم و موقت می تواند شکل بگیرد، شرعیت این دو نوع ازدواج در قرآن، سنت، تاریخ، اجماع، و عقل قابل اثبات می باشد. گرچه در مقابل متعه مخالفینی وجود دارند که با دلیل ، مشروعیت آن را رد می نمایند با این حال می توان گفت: متعه عقد ازدواج موقتی، شرعی و قانونی است که به مدت معینه و مهر معین بین زوجین منعقد می شود.
ارکان ازدواج موقت شامل صیغه عقد، ذکر مدت، تعیین مهریه و طرفین عقد ذکر شده و این نوع ازدواج دارای احکام خاصی است.
این موضوع در پنج بخش کلیات، نکاح و مشروعیت آن ، اثبات و نفی ازدواج موقت، بررسی فقهی ازدواج موقت و بررسی اجتماعی ازدواج موقت گرد آوری شده است. اهمیت خانواده و تشکیل آن تا جایی است که عاملی برای رفاه ، سکون و گسترش مدنیت بشری می باشد و از آنجا که با وجود دشواری ها ، ازدواج دائم به تأخیر افتاده و رسانه های تبلیغی برای بیدار شدن میل جنسی جوانان رو به گسترش می باشد نیاز به ازدواج موقت بیش از پیش احساس می شود.
از آثار فردی متعه می توان به محرمیت ، فرزند، اختیار زن، لذت جنسی، تأمین نیازهای جنسی، رسیدن به سکون و آرامش، جلوگیری از انحرافات اخلاقی اشاره کرد و از آثار اجتماعی آن عبارتند از اینکه راه مشروع خوبی برای تمرین و آزمایش یک زندگی مادام العمر ، راهی برای جلوگیری از فساد و فحشا، راهکار مناسب در مسافرتهای طولانی، موجب حفظ حضانت کودکان ناشی از رابطه مشروع و … می باشد.
از جمله عللی که باعث عدم پذیرش متعه در جامعه شده است عبارتند از تحریم متعه از جانب عمر، راهی برای سوء استفاده و متعه سد راه تشکیل خانواده.
منابع مورد استفاده در این تحقیق، منابع تفسیری و فقهی همچون تفسیر نمونه «مکارم شیرازی»، تفسیر نور «قرائتی»، تحلیل فقهی حقوق خانواده – نکاح و انحلال آن «محقق داماد»، استبصار « شیخ طوسی» ، کنزالعرفان فی فقه القرآن «فاضل مقداد» و … می باشد.

کلید واژه: نکاح دائم، متعه، منقطع، موقت، مهریه، فقه، اجتماعی، مشروعیت، اباحه، عده، توارث، نفقه، لعان، ایلاء، ظهار.