چکیده

نوشته:حدیثه شگفت

هریک از اصناف اجتماعی با هدف رفع یکی از نیازهای زندگی انسان پدید آمده است. بدون شک نیاز انسان منحصر به خوراک و پوشاک و آسایش مادی نیست. نیاز غیر مادی انسان به مراتب از نیاز مادی­اش فراتر و اساسی تر است. از جمله این نیازها نیاز به وحی، نیاز به دین و نیاز به هدایت آسمانی است که خداوند برای رفع این نیاز هم شخصیت­های برگزیده­ای را به همراه پیام آسمانی میان مردم فرستاده است که روحانیون و عالمان دین وارثان و جانشینان آنان هستند. روحانیت سمت و مقامی نیست که در سایه آن روحانیون امتیازات مادی کسب کنند. روحانیت در اسلام به معنای آراسته بودن به فضیلت علم و تقوا برای انجام سلسله وظایف اجتماعی دینی است. نیاکان صنفی طلبه انبیاء و اولیاء هستند که طلاب و روحانیون ادامه دهنده راه این بزرگواران محسوب می­شوند که وظیفه تبلیغ دین اسلام و هدایت مردم را برعهده دارند. طلاب و روحانیون به عنوان مُبَلِغان دین اسلام می­بایست خود شاخص ها و ملاک­های اخلاقی اسلامی را رعایت کنند که از جمله این شاخص ها و ملاک ها 1- شاخص ها و ملاک های فردی است مانند اخلاص- عمل به علم، تقوا، خوش خلقی و …، طلبگی یک زندگی شخصی و مستقل نیست و بلکه یک جایگاه اجتماعی دارد از این رو فرد طلبه می­بایست شاخص­ها و ملاک­های اجتماعی از جمله دقت در معاشرت با مردم، ساده­زیستی وضع ظاهری و … را رعایت کرده تا بتواند وظیفه تبلیغ دین را به درستی انجام دهد چرا که مردم جامعه طلاب و روحانیون را نمایندگان اسلام می­دانند. علاوه بر شاخص­ها و ملاک­های اخلاقی که طلبه می­بایست رعایت کند، آفت­ها و آسیب­هایی طلبه را در مسیر طلبگی تهدید می­کند که می­بایست با شناخت آن­ها از گرفتار شدن در آن جلوگیری کرد. این آفت­ها و آسیب­ها به دو دسته تقسیم می­شوند: 1- آفت­های فردی مانند خوب درس خواندن، نداشتن هم مباحثه قوی- کبر و غرور- بداخلاقی و … 2- آفت­های اجتماعی مانند جدایی از مردم- تجمل گرایی و اشرافیت- اشتغالات غیرطلبگی- عزلت گرایی و … که گرفتار شدن در این آفت­ها و آسیب­ها راه پرشکوه طلبگی و مسئولیت و وظیفه­ای که فرد بر عهده دارد را با خطر مواجه می­کند و جامعه را تهدید می­کند.

کلید واژه­ها: طلبه، شاخص، زیّ، آسیب، علم آموزی.