تحقيق پاياني سطح دو (كارشناسي)

نقش والدين در تربيت ديني فرزندان

استاد راهنما
سركار خانم فقيهي

استاد داور
سركار خانم فلاح زاده

پژوهشگر
زهرا شهرياري پور

زمستان 1388

چکیده

تحقیق حاضر موضوعی با عنوان «نقش والدین در تربیت دینی فرزندان» را مورد بررسی قرار می دهد در این تحقیق به دنبال یافتن پاسخی برای این سئوال هستیم که: والدین چه نقشی در تربیت دینی فرزندان ایفا می کنند؟
لذا سعی کرده ایم یک جمع بندی ناچیز ولی منسجم پیرامون نقش والدین در تربیت دینی فرزندان از دوران قبل از تولد تا دوران کودکی با استفاده از روش کتابخانه ای (جمع آوری اطلاعات قبلی ثبت شده) داشته باشیم. تا هم راهنمایی باشد برای اولیاء که به این امر اهمیت بیشتری بدهند و هم جوابی باشد برای بسیاری از سئوالات در این مورد.
در این راه و برای دستیابی به اهدافی که ذکر شد، علاوه بر استفاده از آیات و روایات، از کتبی با موضوعات تربیتی و اجتماعی نیز استفاده شده است.
تحقیقات و بررسی هایی که در این زمینه صورت گرفت و نتایجی که در این راه به آن ها دست یافتیم حاکی از آن می باشد که: والدین از عوامل مهم و مؤثر در تکون و رشد فرزندانشان به حساب می آیند و به همین جهت باید مراقبت های ویژه ای انجام دهند تا زمینه مناسب تری برای تعلیم و تربیت آنان چه قبل از تولد و چه بعد از آن، و در دوران های مختلف، به وجود آید. همچنین طفل در زندگی آینده نیازمند به ستون پایداری است که به هنگام تزلزل بدان متکی شود و در مسیر هدف نلغزد و ایمان و عقیده چنین ستون پایداری برای اوست. از سوی دیگر آدمی در مواجهه با مشکلات و حوادث زندگی اگر در عین تلاش شکست بخورد نیازمند به قدرت تسلی بخش است که مذهب چنین زمینه ای را برای آدمی فراهم می سازد در نتیجه، تربیت دینی به خاطر این اهداف و اهداف دیگر، در زمینه تکلیف و انجام وظیفه برای کودک امری ضروری است و باید از خانواده آغاز گردد.
واژگان کلیدی: آگاهی، آموزش، الگو، تربیت، تشویق، تعلیم، توجه، خانواده، دین، رفتار، صالح، فرزند، کودک، مادر، محبت، محیط، مراقبت، والدین، وراثت، وظیفه، نقش.

تحقیق پایانی سطح دو ( کارشناسی )
نقش مادر در تربیت کودک از دیدگاه علم قرآن و سنن

استاد راهنما :
آقای طیب نیا

استاد داور:
خانم فلاح زاده

نگارش :
هاجر جهاندیده

پاییز 1388

مادر نقش عظیمی در ساخت شخصیت کودک را دارد. فرزند نتیجه آفرینش دو سلول از پدر و مادر است و هرکدام از طریق این سلولها صفات ارثی خود و اجداد خویش را به طفل منتقل می¬کنند و به ظاهر سهم هر دو در تشکیل جنین به میزان مساوی است ولی از نظر علمی نقش مادر در جنبه وراثتی و نیز در تکوین شخصیت بیشتر و مؤثر است .فرزندان استعدادهای زیادی را از والدین خود به ارث می¬برند ولی شرط بروز این استعدادها داشتن محیط مناسب است.
تغذیه به حق مسلم طفل است شیر مادر غذای منحصر به فرد و ایده¬ال برای کودک در شش ماه اول زندگی می¬باشد. شیر دادن به کودک باید هر چه سریعتر و زودتر از زایمان شروع شود. شیر مادر از ابتلاء به بسیاری از بیماریها جلوگیری می¬کند چربی و پروتئین شیر مادر بهتر از چربی و پروتئین شیرهای دیگر هضم و جذب می¬شود. بعد از 6 ماهگی نیازهای غذایی شیر خوار به تنهایی با شیر برآورد نمی¬شود و لازم است علاوه بر شیر مادر، تغذیه کودک با غذاهای نیمه جامد شروع شود و ابتدا باید از غذاهای نرم و سهل الهضم شروع شود تا یک سالگی می¬تواند غذاهای خانواده را استفاده کند و به تدریج باید وعده¬های غذای کودک را افزایش داد.
لجباری کودک ممکن است واکنشی باشد که کودک در قبال کوچکترین سرخوردگی از خود نشان می¬دهد. ممکن است مانع کاری که کودک میل دارد انجام دهد شوند در این حال کودک تحریک و عصبانی می¬شوند و ممکن است خود را به زمین بزند لگد بزندو..
لجبازی گاه ممکن است بر اثر توجه زیاد و در این میان به رفتارهای نامناسب کودک، یا عدم رفتار ثابت والدین در برابر لجبازی آنان و یا اجبار کودک برای انجام کاری بر خلاف میلش باشد و برای درمان آن باید در مورد دستوراتی که به کودک می¬دهید فکر کنید. کارهایی را که از کودک انتظار دهید به او بگویی و مواردی دیگر.
در مجموع در برخورد با اختلالات رفتاری کودک از قبیل ترس، و بی انضباطی و موارد دیگر باید علت آن را شناخت و بعد راه صحیح و منطقی برای برطرف کردن و درمان آن انجام داد.
تربیت دینی ، همان تربیت حقیقی و بازسازی شخصیت انسان و هدف از آن این است که والدین شور و شوق فطری کودک را نسبت به جلال و جمال الهی پرورش دهد و از این طریق فضائل اخلاقی را به ملکات اخلاقی مبدل سازد.
تشویق مادر کودک را به کارهای نیک علاقمند سازد و در سایه تشویق، فرزند از بسیاری از خواسته¬های خود چشم می¬پوشد و آن عاملی ترغیب کننده می¬باشد و موجب اعتماد به نفس کودک، دوری از یأس و بدبینی و دلگرمی به زندگی است.
تشویق بیش از حد کودک را به غرور و خودبینی مبتلا می¬سازد، و اگر تشویق زیاد به صورت جایزه، پول، کارت صد آفرین و…. قرار گیرد. آزادیو رشد طبیعی را از او سلب کرده و در دراز مدت مانع پیشرفت کودک می¬شویم. تنبیه به معنای بیدار کردن و آگاه کردن کسی بر امری است از این رو تنبیه همیشه به صورت کنک زدن و ملامت کردن و اعمال فشار نیست بلکه این هدف ممکن است با نصیحت، ارشاد و موعظه کردن حاصل شود و کودک متوجه خطای خود بشود.
شیوه عاطفی بهترین شیوه تنبیه می¬باشد باید دانست که افراط در سرزنش کودک را لجباز و ناامید بار می¬آورد به طوری که اوخود را قابل اصلاح نمی¬داند و به تدریج تعادل روانی خود را از دست می¬دهد و برای خود آینده¬ای تاریک تصور می¬کند.

واژگان کلیدی: مادر – کودک- تربیت – پرورش – تأثیر

تحقیق پایانی سطح 2(کارشناسی)

عنوان :
نقش خانواده در انتقال محبت
امام زمان –عجل الله تعالی فرجه الشریف- به فرزندان

استاد راهنما:
سرکار خانم راضیه میر بقایی

استاد داور:
جناب آقای طلعتی

پژوهشگر:
منصوره یغمور

تابستان 93

چکیده
محبت امام زمان –عجل الله تعالی فرجه الشریف- شرط ایمان و از ارزش های مهم در جامعه است. انتقال این ارزش به فرزندان از مهمترین وظایف و کارکردهای خانواده به شمار می رود. طبیعی است که این امر با راهکارهایی نظیر فرهنگ سازی، خود سازی و … صورت پذیر است و آسیبها و موانعی نیز پیش رو دارد که نباید از آنها غفلت نمود. نسلی بی هویّت و بی ریشه هرگز نمی تواند پرچمدار حکومت اسلامی امام زمان – عجل الله تعالی فرجه الشریف – باشد و تربیت نسلی ریشه دار و ارزشمند از مهمترین وظائف خانواده است . خانواده ی آگاه و منتظر پرور، در صدد راههایی بر خواهد آمد که بتواند فرزندش را به امام زمانش متصل کند و از آسیب ها و گزند هایی که ممکن است در این راه متوجه او باشد دور نگه دارد. این پژوهش بر آن است تا آگاهی های لازم را از وظائف خانواده ها نسبت به فرزندانشان – در انتقال محبت امام زمان –عجل الله تعالی فرجه الشریف – به آنها گوشزد کند و بانگاهی راهبردی به مصادیق انتقال محبت پرداخته؛ که این مصادیق عموما بر گرفته از آیات و روایات است. و در آخر آسیبهای پیش رو را بررسی کرده و خانواده را از آنها برحذر می دارد.
کلید واژه: حب،محبت،اهل بیت،مهدویت،تربیت،خانواده

پایان نامه سطح 2 (کارشناسی)

عنوان:
نظم از دیدگاه اسلام

استاد راهنما:
سرکار خانم زارع

استاد داور:
جناب آقای طلعتی

پژوهشگر:
مژگان زارع

تابستان 93

چکیده
یکی از مسائلی که در دین اسلام از اهمیت بسزایی برخوردار است نظم است. خداوند حکیمی که در سر تا سر هستی نظم را قرار داده است، همین نظم را هم در زندگی انسان می پسندد. دین اسلام به عنوان کامل ترین دین الهی برای تمام جزئیات زندگی دنیوی و اخروی قوانین و ضوابطی ارائه داده است که برخی از این قوانین در کتاب الهی، قرآن آمده و برخی نیز از سخنان و سیره اهل بیت (علیهم السلام) بدست می آید. تا انسان با استفاده از آن ها بتواند زندگی منظمی داشته باشد و سعادت و خوشبختی دنیوی و اخروی خود را تضمین کند.
عرصه های نظم نه تنها در زندگی عبادی انسان مانند نماز، روزه و حج جلوه گر است بلکه در مسائلی مانند نحوه گفتار، نوشتار، نشستن، تعلیم و تعلم، نحوه غذا خوردن و… نیز این امر بروز و ظهور می کند. و علاوه بر در برگرفتن زندگی فردی شامل زندگی اجتماعی امور اقتصادی، اداری، نظامی و… نیز می شود.باید توجه داشت که نظم به خودی خود به وجود نمی آید و عواملی از جمله، دینداری، تعیین هدف، برنامه ریزی، مدیریت زمان و … در به وجود آمدن و بقای نظم مؤثر است. نظم سبب استفاده بهینه از فرصت ها، تنظیم افکار، جلوگیری از اتلاف عمر و… می شود.
همان اندازه که شناخت عوامل نظم و فوائد آن مهم است شناخت موانع آن و پیامدهای بی نظمی نیز نقش بسزایی در داشتن زندگی منظم دارد، عواملی مانند جهل نسبت به بهای عمر، شیوه های ایجاد نظم، سستی و تنبلی، امروز و فردا کردن و… مانع ایجاد نظم بوده که گاه آثار به جا مانده از آن در زندگی انسان غیر قابل جبران است مانند تضییع وقت و عمر انسان که هیچ گاه باز نمی گردد، و با هدر رفتن سرمایه، پایمال شدن حقوق دیگران و… می شود.
بنابراین برای هر انسانی لازم است که نظم را در زندگی رعایت کند تا به سعادت و پیشرفت برسد.در این تحقیق بیشتر از آیات و روایات استفاده شده و روش تحقیق توصیفی کتابخانه ای است.
کلید واژه: نظم، برنامه ریزی، وقت، فرصت، عمر.

پایان نامه سطح 2 (کارشناسی)

عنوان:
والدین و تربیت اسلامی دختران

استاد راهنما:
سرکار خانم منا زاده

استاد داور:
جناب آقای طلعتی

پژوهشگر:
مائده حسن پور مهر آبادی

پاییز 92

چکیده

از دیدگاه اسلام هدف کلی تربیت، هدایت انسان در رساندن او به مرحلۀ عبودیت است و در این امر پسر و دختر در تربیت یکسانند اما در کیفیت تکالیف و در انجام وظایف که سبب این وصول می شود این دو با هم تفاوت دارند. که یکی از موفقیت های مکتب انسان ساز اسلام در این است که برنامه های خود را بر اساس نیازهای درونی و فطری افراد با ارایه شیوه های صحیح تربیتی پایه گذاری کند، زیرا نیازمندی های روحی افراد با اختلاف در جنس و سن به گونه ای است که روشی مخصوص به خود را می طلبد و از همین رو است که از نظر اسلام تربیت باید با توجه به اصل تفاوت در دو جنس صورت بگیرد، چرا که جنس مؤنث هم از نظر جسمی و از هم از نظر روحی با جنس مذکر متفاوت است که این تفاوت های میان دو جنس چگونگی تربیت آنها را نیز از یکدیگر متمایز می کند. از طرفی فرزندان دختر جایگاه ارزنده ای در نزد معصومین ~ و بزرگان دین از جمله امام خمینی(رحمه الله علیه) داشته اند که در روایات معصومین~ و سیره و روش زندگی امام خمینی(رحمه الله علیه) به این امر بسیار تأکید شده است که در تربیت آنان نیز باید از شیوه های مختلف تربیتی از جمله تقلید، تنبیه و تشویق استفاده کرد. برای تربیت دینی دختران نیز ابعاد مختلفی وجود دارد که مقصود از تربیت دینی در اینجا یک معنای عامی است که جنبه های عبادی، جنسیتی و عاطفی را در بر می گیرد. برداشت کودک از مفاهیم دینی با بزرگسالان متفاوت است و این تفاوت، آموزش مفاهیم دینی به کودکان را نیز متفاوت می کند، که در آموزش مفاهیم دینی به کودکان، شروع آموزش دینی از اهمیت زیادی برخوردار است به گونه ای که اگر پدر و مادر در زمان مناسب با آموزش های دینی به هدایت کودکان نپردازند خطر انحراف دینی و فساد عقیده، آنان را تهدید خواهد کرد. از دشوارترین مسائل تربیتی، برخورد با مسائل جنسی کودکان و نوجوانان است که در این راستا باید اصولی را رعایت کرد تا زمینۀ انحراف جنسی آنها فراهم نشود. نیاز به صمیمیت در دختران بیشتر است، به همین علت معصومین ~ والدین را به ابراز محبت بیشتر به دختران خود دعوت کرده اند که باید در این ابراز محبت و صمیمیت از شیوه های مختلفی از جمله نوازش، بوسیدن، بازی کردن و… استفاده کرد. لذا پدر و مادر مهمترین عامل تربیتی دختران چه از نظر وراثت و چه از نظر آموزشی هستند که با توجه به مسئولیت ها و وظایفی که هر یک به عهده دارند می توانند به این مهم دست یابند.
کلید واژه: اسلام، بلوغ، تربیت، جنسیت، دختران، والدین.