تحقيق پاياني سطح دو (كارشناسي)

بانوان و نقش آنان در حادثه عاشورا

استاد راهنما
حجه الاسلام والمسلمين دكتر محمد مهدي پورعلي فرد

استاد داور:
سركار خانم فلاح زاده

پژوهشگر
فهيمه جاويدي آل سعدي

پاييز1388

چكيده

زن در عرصه حيات اجتماعي داراي اهميت و نقش فوق العاده مهمي است. او مي تواند مربي اجتماع باشد و با امكاناتي كه دارد همه گونه فضائل و افتخاراتي را كه لازمه انسانيت است كسب نمايد و حتي در امور اجتماعي مشاركت فعال و مستقيم داشته باشد. به شرطي كه بدكاران و سودجويان جامعه او را به صورت بازيچه درنياورده و مورد استثمار و تحذير قرارش ندهند. البته درصورتي كه اين بانوان متخلق به اخلاق الهي نباشند نقش هاي منفي فراواني در جامعه از خود بروز خواهند داد.
درعالم زنان بانواني يافت مي شوند كه پا از حدود وظايف فاميلي بيرون گذارده و به ميدان وسيعتري روي آوردند؛ از آن جمله در صحنه كربلا مي باشد و اين نشان مي دهد كه آنان درك عميقي از پيام سرنوشت ساز و رسالت انساني اسلام داشتند.
درمقابل به زناني كه احساس مي كنند به خاطر زن بودنشان دچار كمبود هستند يا به درجاتي كه مردان بدانها دست يافته اند نمي توانند دست يابند و آنگاه براي جبران كمبودها سعي دارند خود را تسليم چهارچوب هاي تمدن غرب كرده كوركورانه از آن ها تبعيت نمايند بايد گفت اگر خير و سعادتي است در سايه تبعيت از الگوهاي اسلامي، زنان مجاهد و مبارز، پاكدامن و فرشته سيرت است كه برخي از آنان در عرصه كربلا حضور داشته و براي بشريت افتخار آفريدند.
از اين جهت نياز به بررسي حضور گسترده زنان در حادثه كربلا قبل از روز دهم محرم، روز دهم و بعد از اين تاريخ مي باشد كه در بخش هاي اين پژوهش تنظيم و ارائه مي گردد.
مهم ترين كتب مورد استفاده اين نوشتار مقتل الحسين (ع) از ابي مختفف، لهوف ابي طاووس، ارشاد ج 2 شيخ مفيد و منتهي الامال جلد 1 نوشته شيخ عباس قمي مي باشد.
روش اين پژوهش براساس راهبرد توصيفي- تاريخي، براساس راهكار، كتابخانه اي از نوع نوشتاري و براساس نگرش، كاربردي مي باشد.
كليد واژه: زن، موثر، واقعه، عاشورا.

امام علي (ع)و بيست و پنج سال سكوت
(سيره سياسي امام علي (ع)در دوران خلفا)

استاد داور
سركار خانم فلاح زاده

استاد راهنما
سركار خانم غفارنيا

پژوهشگر
ليلا عبداله نژاد

پاييز 1388

چكيده

پیامبر اسلام (ص) برای جانشینی حضرت علی (ع) بعد از خود اقدامات مختلفی انجام دادند ولی با رحلت ایشان، در طی جریان سقیفه حضرت علی (ع) از خلافت بدور ماند و اقدامات ایشان برای بدست آوردن خلافت مثمر ثمر نشد و ایشان نیز به خاطر بحران ارتداد و حفظ جان خود و اهل بیت سکوت کردند. بررسی سیره سیاسی ایشان در زمان خلفای سه گانه برای الگوپذیری و راه یابی خود و جهانیان و بازیابی ریشه های ظلم بسیار ضرورت دارد؛ که سیره سیاسی ایشان در پنج بخش مورد بررسی قرار داده شده است؛ بخش اول: به کلیات تحقیق پرداخته می شود و در بخش دوم: اقدامات پیامبر (ص) جهت جانشینی حضرت علی (ع) و زمینه های فکری و روحی ایجاد سقیفه و نتیجه سقیفه بيان می شود، در بخش سوم: اقدامات خلیفه اول برای تثبیت و تحکیم قدرت خود و مشاوره های امام به او بررسی می شود، در بخش چهارم: شخصیت و چگونگی به خلافت رسیدن خلیفه دوم و مشاوره های امام به او مورد بررسی قرار می گیرد و در بخش پنجم: شخصیت و چگونگی به خلافت رسیدن خلیفه سوم و مشاوره ها امام به او و علل شورش علیه عثمان و مواضع امام نسبت به خلیفه بررسی می شود.
امام علی (ع) در این دوران 25 ساله با سه دوره متفاوت روبرو بود که در هر دوره سیره خاصی را در پیش رو گرفتند در دوره اول ابتدا به تقابل فکری و عملی با خلیفه پرداخت و در نهایت برای حفظ جان خود و دین بیعت کرد در دوره دوم موضع امام بیشتر جنبه مشاوره داشت و در دوره سوم چون انحرافات به حد اعلایی رسید و جامعه به انحراف کشیده شد امام به موضع خود جنبه تقابل داد.
کلید واژه: سیره، سیاسی، خلیفه، ابوبکر، عمر، عثمان، علی (ع)

امام علی در آیینه تاریخ

استاد راهنما: سرکار خانم فلاح زاده

پژوهشگر: مرضیه مهبودی

سال دفاع:1387

چکیده :

روز 18 ذی الحجه سال 10 هجری ،پس از بازگشت پیامبر صلی الله علیه و آله وحجاج بیت الله الحرام در صحرای غدیر خم وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد که پیام خدا را ابلاغ کند که اگر چنین نکند ،رسالتش را ابلاغ نگرده ،رسول خدا صلی الله علیه و آله در اجتماع عظیم مسلمانان ، طی خطبه ای ،علی علیه السلام و12 نفر از اولاد ایشان را به عنوان جانشینان پس از خود معرفی کردند .
اگر منافقین وشیاطین با توطئه های خود، قصد انحراف مسیر ولایت را داشتند و خلافت علی علیه السلام و ائمه معصومین علیه السلام را غصب نمودند. اما همواره در طول تاریخ،ائمه و علماء شیعه به حدیث غدیر استدلال کرده و دلائل عقلی و نقلی بر اثبات حقانیت ولایت و جانشینی علی علیه السلام اقامه کرده اند وایشان روز غدیر را جشن گرفتند و مردم را به انجام اعمال و اذکار مستحب در این روز سفارش کرده اند.

واژگان کلیدی که مورد استفاده قرار گرفته شده عبارتند از : واژه امامت ،بَلَغَ وابلاغ ،حجه الوداع،سنی وشیعه، تواتر ، .ولایت و غدیر خم .

پایان نامه سطح دو (کارشناسی)
حکومت واصول آن از دیدگاه امام علی (ع)
درنهج البلاغه

استاد راهنما
سرکار خانم فلاح زاده

گردآورنده
مژگان رنجبر
زمستان ۱۳۸۷

چکيده

نظام حکومتی و سياسی اسلام ، مانند هر نظام سياسی _ و اصولاً هر مجموعه ای _ هدفهايی را دنبال می کند که به دو گروه اصلی و فرعی تقسيم می شوند .
هدف اصلی نظام اسلام ، توسعه ی بستر و زمينه هايی است که تقرب انسان به پيشگاه خداوند وآرامش وآسايش جاودان او ، در آن گستره حاصل می شود . و اهداف فرعی نظام اسلامی که ابزار تحقق هدف اصلی می باشند .
نظام سياسی اسلام ، برای دستيابی به اهداف اصلی و فرعی خود بر پايه ها واصول اصلی و فرعی استوار است و حرکت خود را بر اين پايه ها و اصول بنياد می نهد .
پايه ها واصول اصلی که چهار چوب عملکرد نظام سياسی را معين می کند عبارتند از : خدا محوری ، مردم سالاری دينی و عدالت محوری . همچنين اصول فرعی چون ايجاد امنيت سياسی و رعايت حدود آزادی و … .سر منشأ اين نوع اصول همان اصول اصلی و اوليه است .
اين پژوهش ديدگاه امام علی (ع) را راجع به اصل حکومت و اصول وپايه های ان بررسی کرده و به روش کتابخانه ای صورت گرفته است . اميد است گامی در جهت ارتقاء بينش سياسی ، الگودهی صحيح به حکومتهای اسلامی و جلب رضايت اميرالمؤمنان علی (ع) باشد .

واژگان کليدی

ـ سياست
ـ حکومت
ـ امام
ـ حاکم
ـ اصل و اصول

تحقيق پايانی سطح دو (كارشناسي)

مبانی قرآنی خطبه متقین

استاد راهنما
سرکار خانم بانشی

استاد داور:
جناب آقای طلعتی

محقق
مهسا راحت

پاییز 1390

چکیده

در حدیثی از امام باقر علیه السلام آمده است؛ سخنان ما معصومین نشأت گرفته از آیات قرآن می باشد.
خطبه متقین هم از این قاعده مستثنی نیست و منشأ این خطبه هم کلام الهی است. و از آن جا که همه مسلمانان قرآن، کتاب خدا را قبول دارند. و اکثر اختلافات بر سر عترت و اهل بیت است اگر بتوان بیان کرد که مبنای کلام معصومین از قرآن است و هیچ منافاتی با قرآن ندارد می توان به هدف والایی رسید و تا اندازه ای از این اختلافات کاست. موضوع خطبه متقین بررسی صفات متقین است. تقوا از ماده وَقَیَ به معنای حفظ و نگهداری است. آثار تقوا بسیار است که از مهمترین آنها می توان به روشن بنی و حفظ انسان از آثار گناه اشاره کرد.
ابعاد خطبه متقین را می توان در سه موضوع خلاصه کرد. ویژگی های عبادی متقین، که از مهمترین این ویژگی ها می توان به تسلیم بودن محض در پیشگاه خداوند و توجه و عنایت ویژه به آیات قرآن اشاره کرد. به عنوان نمونه این فراز از خطبه قوه فی دین که مضمون آن قوت در دین است مطابق است با آیه «یا یحیی خذالکتاب بقوه». ویژگی های اجتماعی که از مهمترین آن ها می توان به امانت داری و رعایت حقوق همسایگان و اعتراف به حق اشاره کرد. به عنوان نمونه این فراز از خطبه لایضیع ما استحفظ که مضمون آن امانت داری است مطابق است با آیه «الذین هم لاماناتهم و عهدهم راعون» و ویژگی های فردی متقی که از مهمترین آن ها می توان به صبر پیشگی و دوری از طمع و تقدیر معیشت اشاره کرد. به عنوان نمونه این فراز از خطبه «صبراً فی الشده» مطابق است با آیه «والصابرین فی الباساء و الضراء».
کلمات کلیدی: قرآن، تقوا، نهج البلاغه.